华西口腔医学知名学者

简述信息一览：

• 1、王少安评价
• 2、章非敏学习经历
• 3、四川大学华西口腔医学院院长介绍
• 4、徐卫华的人物简介
• 5、白玉兴工作经历
• 6、史宗道个人简介

王少安评价

1、王少安是一位专业素养高、经历丰富的学者。 学术背景深厚： 王少安拥有华西医科大学的博士学位，并在校园内任教，同时积极参与临床医疗工作，显示出他在学术和临床两方面的扎实基础。 国际视野开阔： 他曾在英国和美国进行博士后研究和进修，这段留学经历不仅丰富了他的学术知识，也拓宽了他的国际视野。

2、然而，王少安的专业素养得到了广泛认可。他的学术水平和能力得到了大家的肯定，他在医学院公告栏上的资料证明了他的成就。照片中的他，戴着眼镜，系着领带，身着洁白衬衫，展示出学者的严谨与专业。

3、”“他还是比较有水平的，发了不少论文！”对于王的水平和能力，许多人给出了肯定的评价。昨日，医学院的公告栏上，王少安的资料还在。照片中，王戴着眼镜，系着领带，穿着洁白的衬衣。

4、王少安承诺的论文发表过程需经过严格的同行评审和编委会决定，他个人无法单独决定。此案引发对口腔医学界和医师资格考试背后可能存在的问题的反思，呼唤更严格的学术评价制度和监督机制以维护学术纯净。

章非敏学习经历

1、章非敏的学习经历如下：本科阶段：1987年，章非敏毕业于南京医学院口腔医学专业，获得医学学士学位。硕士阶段：1992年，在华西医科大学获得临床口腔医学专业的硕士学位。博士阶段：2002年，在四川大学华西口腔医学院完成临床口腔医学专业的博士学位。

2、综上所述，章非敏的学习经历展现了他不断追求卓越、勇于探索的精神。从本科到博士，再到博士后阶段的学习，以及海外访问助教授的宝贵经历，都为他在口腔医学领域的专业成长打下了坚实的基础。他的学术成就不仅体现了个人的不懈努力，也为口腔医学领域的发展做出了积极贡献。

四川大学华西口腔医学院院长介绍

白玉兴，于1967年2月出生于陕西省西安市，是一位在口腔医学领域有着深厚造诣的专家。他早期在华西医科大学口腔医学院（现四川大学华西口腔医学院）求学，1984年至1990年攻读本科，1990年至1995年进一步深造，获得口腔医学博士学位。

年，宋儒耀考上了山东齐鲁大学医学院，后于1933年转学到成都华西大学牙医学院（四川大学华西口腔医学院前身）。他学习刻苦，肯钻研，1939年以优异成绩从成都华西大学牙医学院毕业，获牙医学博士。毕业后留校任教。

华西口腔医学院既不是985大学，也不是211大学，但它是四川大学的组成部分，其口腔医学专业在全国具有极高的学科地位。具体来说：学院背景：华西口腔医学院的历史可以追溯到1917年成立的华西协和大学牙学院，是中国口腔医学高等教育的发源地，隶属于四川大学。

四川大学华西口腔医学院的研究生教育通常为期3年。以下是关于该信息的几点详细说明：学制时长：四川大学华西口腔医学院的研究生学制通常为3年，这是该学院研究生教育的基本学制。学院历史：华西口腔医学院建立于1907年，是中国最早的高等口腔医学院，具有悠久的历史和深厚的学术底蕴。

工程和211工程是针对高校整体的：这两个工程是对中国高等教育机构进行重点支持和建设的项目。985工程旨在创建世界一流大学，而211工程则是为了提升一批高等学校的教育质量、科研水平和管理水平。这些工程是针对整个高校，而不是高校内的某个具体学院或学科。

徐卫华的人物简介

从事口腔修复正畸临床、教学及科研工作近20年，于2001年12月任副主任医师。具备扎实的理论专业知识，对多发病、常见病、疑难病有丰富的临床经验，以及较强的教学科研工作能力。工作严谨认真、踏实肯干、积极进取，为人诚恳正直，与人相处融洽，具有良好的组织、协调沟通能力及良好的团队合作精神。2005年通过外语考试，国家合格，2006年通过计算机考试，国家合格。

从东方远道而来的神秘人物在日月山留下了足迹。歌词节选：我站在高高的日月山上，双手托起一轮太阳，千里草原一片金辉，格桑花儿迎春开放。《日月山》的词和曲子由徐卫华和索南公保共同创作，是一首充满力量和情感的歌曲，它表达了人们对日月山的热爱和敬仰，以及对高原生活的向往和赞美。

白玉兴工作经历

1、白玉兴的职业生涯中，他在首都医科大学口腔医学院担任了多个重要职务，从主治医师晋升至教授，同时担任硕士生和博士生导师。他目前是首都医科大学附属北京口腔医院的副院长，积极参与口腔正畸专业委员会和口腔计算机专业委员会的工作，是北京口腔医学会的理事，以及《北京口腔医学杂志》的常委。

2、白玉兴的工作经历主要包括以下几个方面：求学与深造：本科阶段：1984年至1990年，在华西医科大学口腔医学院攻读本科。博士阶段：1990年至1995年，在华西医科大学口腔医学院获得口腔医学博士学位。博士后研究：1999年至2000年，在日本东京医科齿科大学齿学部进行博士后研究。

史宗道个人简介

据史载与传说，孙思邈才高德隆，曾受隋唐两代帝王屡次征召，却辞而未仕，因而传为美谈，人称“孙处士”，孙思邈精通孔孟与诸子百家之学，既“善言庄老”，又“兼好释典”，因而或以儒学敬之而称“鸿儒”，或以佛家尊之而称“居士”，又因其学宗道家，而被奉为“***”。

袁中道，字小修，1570年至1623年活跃于文坛，是一位来自湖北公安的杰出文学家。他与兄长袁宗道（字伯修）和袁宏道（字中郎）并称为“三袁”，共同引领了我国古代文学史上公安派的重要潮流。袁中道自幼才情出众，16岁即考取秀才，然而他的科举之路并不平坦。

袁宗道（1560～1600），字伯修，号玉蟠，又号石浦。明代文学家，明湖广公安（今属湖北）人。万历十七年（1589）会试第一，选庶吉士，授编修，官至右庶子。“公安派”的发起者和领袖之一，与弟宏道、中道并称“三袁”。荆州公安人。万历十四年（1586）礼部会试第一，次年任翰林院编修，授庶吉士。

敬宗，尊祖之义也。有小宗而无大宗者，有大宗而无小宗者，有无宗亦莫之宗者，公子是也。公子有宗道：公子之公，为其士大夫之庶者，宗其士大夫之适者，公子之宗道也。绝族无移服，亲者属也。白话译文：庶子不祭祖称，这表明祭祖称的事情应由宗子来做。

首先，世界循道宗联合会频繁召开国际会议，旨在加强各教会之间的国际联系与团结。这些会议对于提升全球卫斯理宗的凝聚力和协作性具有重要意义。其次，卫斯理宗积极展开国际性传教活动，协调各地教会的传教工作，特别注重对青年群体的影响。

袁中道（1575～1630），明代杰出文学家，字小修，一作少修。生于湖广公安（今属湖北）。万历四十四年（1616）中进士，获徽州府教授之职，后历任国子博士、南京礼部主事、吏部郎中等重要官职。袁中道与其兄袁宗道、袁宏道并称为“公安派”，代表了明代文学的重要流派。

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