茵陈五苓散治疗口腔溃疡
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什么是湿热?
1、中医理论中的“湿热”是指一组以湿象和热象同时出现为特征的证候群。这些证候群可以分为外感湿热秽浊之邪、脾胃不健引起的湿热内蕴，以及湿热弥漫三焦等几种情况。当外感湿热秽浊之邪或脾胃不健导致湿热内蕴时，患者可能会表现出身热不扬、头身困重、渴不多饮、脘腹胀闷等症状。
2、湿气和湿热是中医理论中的两种不同病理状态。湿气，中医学中通常称为湿邪，指的是体内存在水湿之邪的状况，这是中医独特的概念。湿气与湿热的本质区别在于它们所指的病理状态不同。湿气是一个更为宽泛的概念，它涵盖了一切体内湿邪过多的情况。湿热则是湿气中的一种特定类型，即湿邪与热邪相结合的状态。
3、湿热体质的人通常是因为长期饮酒、抽烟以及过量食用辛辣、油炸食物等湿热食物引起的。这种体质的人往往脸部和鼻尖总是油光发亮，容易生粉刺和疮疖，开口说话时还能闻到异味，属于湿热体质。这类人群还常伴有大便黏滞不畅，小便发黄的症状。
4、湿邪与热邪的结合：湿热是湿邪和热邪两种病邪同时存在的状态。湿邪通常指体内湿气过重，而热邪则指体内有热毒或热邪侵袭。湿热蕴结：湿热症是湿热蕴结在体内，导致脏腑经络气机运行不畅。这种不畅常常表现为全身的湿热症状。
5、问题一：什么是湿热？ 高温酷热后，接连阴雨绵绵，人体极易感受外来湿邪的侵袭，出现浑身无力、舌苔浊腻、脾胃不合、食欲下降、心烦焦躁、头身困重、口渴恶心等，中医称此为“夏日伤寒”或湿热病。一年中，除春夏秋冬四季外，中医还有“长夏”一说，即夏末初秋、眼下高温酷暑季节这段时间。
6、湿热，这一名词在病理上是中医学中的湿邪与热邪侵袭人体，谓之湿热。如果人体在病理表现中只单呈现其中一种病理现象，都不能诊断为：湿热。湿证：湿为六谣外邪之一，所以湿证可由外湿侵袭，“南方多湿”，是指南方气候及地理环境多湿，其中之“多”字是与北方相比较而言的。
每日十条中医临床用药经验2021.4.12
印会河治疗经验：举凡一切疾病，只要和月经联系上的均须从“肝”来论治。具体地说就是要结合疏肝解郁，用逍遥散为主药。保定中医院迟培学大夫用达原饮去榔片加柴胡、郁金、银花、连翘，治疗胆囊炎效果可靠。五苓散加活血化瘀药，治肝硬化腹水效果较好。中风日久肢体僵硬屈伸不利，治之活血化痰兼施，可选僵蚕、白芥子、桂枝之属。
用药掌握温热寒平，处方掌握君臣佐使，治疗掌握清泻温补。白茯苓健脾利湿；赤茯苓清热利湿；土茯苓解毒利湿。食醋是我国古代应用的一味中药，近年来发现它对许多病毒和细菌有灭活作用，因为一切微生物的生长都受到酸碱度的严格控制。临床证明食醋预防感冒效果好。
柴胡 配 枳壳、厚朴 ，能和气分之滞； 柴胡 配 白芍、当归 ，能和血分之郁； 柴胡 配 白芍、茯苓 善解肝经之郁； 柴胡 配 白芷、川芎 ，善愈头痛。小儿凡因跌跤而致发热 ，用解热药无效，即为小儿瘀血证发热。
白术比苍术除湿之力柔和，血虚之人用之较妥。鹿角胶、熟地伍麻黄、肉桂，通督和阳散寒解凝，用治顽痹，疗效亦佳。临床应用可加乌蛇等祛风化瘀镇痛之品，对阳虚久痹有效。羌活祛风之力大于防风，若用风药过量可致心悸，可佐远志、五味子、朱砂或佐白芍，悸动可除。
消化不良,胃胀难受,脾胃虚弱?中医教你调理脾胃,搞定消化不良
1、散步：散步是一种简单而有效的运动方式。它能够促进胃肠蠕动，帮助消化。每天饭后半小时左右，进行30 - 60分钟的散步，可以改善脾胃的运化功能。就像给脾胃的消化工作增添了外力辅助，让食物在胃肠中更好地被消化吸收。太极拳：太极拳动作缓慢、柔和，能够调节气息，增强身体的气血运行。
2、寒邪客胃 病因：受凉后导致胃胀、胃疼、腹部不适。 治疗方法：***用香薷散来治疗，以温胃散寒。 肝胃不和 病因：情绪波动大，生气后出现胃部胀满、消化不良、嗳气、呃逆等症状，舌淡苔白，脉弦。 治疗方法：***取疏肝和胃的方法，使用柴胡疏肝散进行加减治疗，以调和肝胃。
3、穴位***：***内关、足三里、上脘、下脘等穴位，促进脾胃功能恢复。其他措施：适当运动，保持心情愉悦，有助于缓解消化不良。消化不好，大便粘腻 原因：劳累过度、饮食不当等原因导致的脾胃虚寒。症状：大便中含有较多未消化的食物，大便黏腻，伴有大便不爽、下利清谷等症状。
4、中医学看消化不良则以辨证论治为主，结合个体治疗及综合治疗，以标本兼治，祛除病根。中医学上认为脾居中焦，主运化、布化精微，为后天之本，与胃共主升清降浊，是人体气机升降之枢纽。
5、分钟，至局部产生发热感。揉按心窝 心窝指中脘穴以上，胸骨以下的部位，是胃在体表的对应区，用手掌以顺时针及逆时针方向各揉36圈以上，使局部感到温暖、舒畅，有调节中焦气机，使胃气通畅的作用。如果消化不良，胃胀症状明显，可由心窝处开始重复由上至下推按的手法，注意不要由下至上推按。
6、另外，胃下垂的患者常伴有乏力、大便干结、嗳气、欲吐、腹部下坠感、腰酸、厌食、腹部胀痛，消化不良，精神不振等症状。肝主疏泄，调畅气机，脾胃的升降功能均与肝气的疏泄密切相关，如《血证论》所讲：“食气入胃，全赖于肝木之气以疏泄之，而水谷乃化”。
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